行书怎么写出力量感?林散之用5句话给你说明白,句句实用力量感,一直是学习行书的朋友追求的。楷书还好说,书写起来还好把控,一旦写起行书,一不小心,就会写的浮漂无力。
明末清初之际,动荡不安的历史和灾难频仍的生活,造就了一批抑塞不拔的知识分子。他们或迫往事、思来者、发为孤愤之文、或隐通山林,寄情书画,成为美术史上的怪杰。这其中有两位身世相近,友情极好的大师八大山人和石涛,在艺术上绝不苟合取容、从俗沉浮,从而使他们的艺术思想如古木葱笼,长青不败,影响所及,三百年来领袖群伦,为画坛推为革新的巨擘。
这里说的“写实”与“写意”,是指创作思想和创作方法而言。所谓“写意”不是指那种区别于“工笔”的“意笔画法”,而是指“写实”相对的一种创作思想,如果与那些造型谨严,形象逼真的西画相比,中国画总的来说是倾向“写意”的。如果仅在国画本身的范畴里讲,那么应该说是写意与写实的结合。写实比较忠实自然,写意则敢于摆脱自然束缚,画家主观意念表现得比较多,即较为强调画家之“意”。“外师造化,中得心源”就是指客观与主观的统一,片面地追求写实只会陷入自然主义的圈子,导致与照片一样的“照片主义”。反之 ,脱离了现实的主观,就会成
张大千,原名正权,后改名爰、季爰,别号大千居士,四川内江人,祖籍广东省番禺,1899年5月10日出生于四川省内江市中区城郊安良里的一个书香门第的家庭,中国泼墨画家,书法家,我国现代著名的国画大师。
张大千,原名正权,后改名爰、季爰,别号大千居士,四川内江人,祖籍广东省番禺,1899年5月10日出生于四川省内江市中区城郊安良里的一个书香门第的家庭,中国泼墨画家,书法家,我国现代著名的国画大师。
齐白石老人画大的走兽常画牛。由于白石少年时牧过牛,对牛很熟悉,能把牛的各神姿态描绘出来。这是老人教他的学生娄师白的稿本(图1),看着几笔浓淡墨,画出牛的各种姿态,真是和活的一样。
钱松喦是二十世纪最杰出的山水画家之一,他毕生致力于中国画的继承与创新。钱松喦谙熟传统绘画技法,具有扎实的写生能力,画风苍劲浑厚,他一生只用羊毫笔作画,却能写出刚健挺拔之美。作品从传统意境的描摹到表达对于现实生活的体验感受,从传统图绘模式转向描绘祖国大江南北的真山真水,乃至社会变革,以丰富的实践和卓越的贡献,鲜明地标示了20世纪中国画坛的重要转型。
张大千(1899—1983),四川内江人。原名正权,后改名爰,号大千、大千居士,以号行。中国泼墨画家,书法家。1908年他母亲教其花鸟草虫白描。青年时随兄到日本京都攻读绘画,又研究染织工艺。他擅长绘画,喜好画荷花及工笔人物,独树一帜,俱臻妙境。与齐白石有“南张北齐”之誉。
荔枝入画,取其谐音,寓以“吉利”、“大利”、“多利”等吉祥寓意。白石老人生前对荔枝情有独锺,其对荔枝的喜爱,也多能从他的画作中得到印证。
中国画家的最基本功是书法。潘天寿先生教导说;“每天早自修时间,千万别忘记必须练书法一小时”。“宁可三日不作画,不可一日不练字”。诚哉斯言,我就在六十后开始临帖,才使晚年书法艺术有些成就的。以书入画,劲健洒脱。以画入书,姿态无穷。
上世纪五六十年代,李可染先生把对景写生方法运用于中国画教学,学生开始进行写生训练。写生方法的引入,对山水画教学是一个很大促进,改变了过去古代山水画远离现实、不识人间烟火的状态,拉近了山水画与现实间的距离,很大程度上改变了中国画的观察方法、思维方法和表现方法。这对掌握山水画方法,对感受自然有很大帮助,这一点是靠临摹做不到的,也是在画室房间里感受不到的;另外一点,山水画写生的特点,是在现场把自然景物转化成为艺术状态,把山川景色变成笔墨,这个过程是在大自然中完成的,因而更直接,对学生学习很重要,所以,现在写生在
李可染的山水作品经历了由单纯到丰富,再从丰富重返单纯的过程,他在「师古人」和「师造化」之间,不断思考不断创新,不断完善和打造着属于自己的笔墨结构和画面语言。
1962年人民美术出版社出版的齐白石口述、张次溪笔录的《白石老人自传》(后文简称“《自传》”)“民国八年(己未·一九一九)”一段说:“到了北京,仍住法源寺,卖画刻印,生涯并不太好,那时物价低廉,勉强还可以维持生计。”
乔木 (1920.8--2002.5),字大年,斋号南有斋,河北深州市乔屯村人。1941年从江寒汀习国画,为“获舫”入室弟子。1961年任教于上海市美术专科学校,后为上海大学美术学院国画系教授。
近代画家得宋贤山水人物遗传者,首推衡山陈少梅先生,然承陈先生嫡乳者,首推孙天牧先生,孙先牧先生的绘画深得宋贤遗矩。启功先生曾为《孙天牧画集》作序,称赞天牧先生是:“寿登九十有一,而笔力坚卓,设色大方,无丝毫暮年风貌。”
恽南田有一则论及笔墨(画)的题跋,我觉得很是精妙,既解释了“笔墨”与“气韵”的关系,同时又彰显了“笔墨”在绘画中的独一无二的地位和作用。联系到当前水墨画创作的一些现象,不妨简而谈之。
走进中国山水画,就如同走进了神秘悠久的中国传统和绘画艺术的天堂。东方民族是传承红色文化的民族,是红色信仰让一个民族几千年生生不息。画家周尊圣以天山红、黄土坡、黑土地、胡杨为山水画创作题材,创立了独具特色的艺术语言展现出时代的精神风貌。
董寿平先生是我国著名的画家、书法家、理论家和鉴赏家。沈尹默先生曾以“昔者北苑立标格”“思翁翰墨本多韵”“富春名字犹昭垂”将之与董源、董其昌和董邦达并提,足见他在近现代美术史中的地位。
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