清初“四王”与吴历青绿山水精品欣赏

　　清代是青绿山水继明代之后又一演进的重要时期。清代早期，以清初“四王”、吴历及宫廷画家为代表的画师注重以色笔代替墨笔，开拓了文人青绿山水的新境界。
 

清 王时敏 仿古山水图册之“仿赵令穰江乡清夏图” 纸本设色 故宫博物院藏
 

　　清初四王是指王时敏、王鉴、王翚、王原祁。四人画风接近，按传统审美模式的心理定式，形成“四王”画派，当时以正统地位雄踞于画坛。“四王”属于正统画派，同时也属文人画家，他们倡导南宗的绘画风格，创造出了另一种新风格。将中国画的笔墨水平发展到了前所未有的高度。
 

清 王时敏 仿古山水图册之“仿赵文敏” 纸本设色 故宫博物院藏
 

　　王时敏(1592年-1680年)，江苏太仓(今属江苏)人。字逊之，号烟客，晚号西庐老人。王锡爵孙。出身明代官宦之家，崇桢初年曾任太常寺卿，所以也被称为“王奉常”。工诗文书画，尤擅画山水，少时学董其昌，并临摹家藏宋、元名迹，以黄公望为宗;笔墨苍润松秀，而丘壑少变化，多模拟之作。王翚、吴历出其门下，孙王原祁得其指授。后人把他与王鉴、王翚、王原祁合称“四王”，加上吴历、恽寿平，亦称“清六家”。开创了山水画的“娄东派”，居清初画家“四王”之首。兼工隶书，能诗文。作品有《西田集》、《西庐画跋》、《浮岚暖翚图》等。
 

清 王时敏 仿古山水图册之“江亭秋色仿赵伯驹” 纸本设色 故宫博物院藏


清 王时敏 画杜甫诗意图册之“丛山落涧” 纸本设色 共十二开 故宫博物院藏
 

清 王时敏 画杜甫诗意图册之“山村春色” 纸本设色 共十二开 故宫博物院藏
 

清 王原祁 仿古山水图册之“仿赵承旨” 纸本设色 共六开 故宫博物院藏
 

　　王原祁(1642年-1715年)，字茂京，号麓台、石师道人。从小摹习宋元名家真迹，一生拜倒在古人脚下，是当时公认的摹古高手。峰峦布局，山石树木用笔，无不出于黄公望，内容空泛，缺少生意。但笔墨纯熟，有一种潇洒之美。
 

清 王原祁 卢鸿草堂十志图册之“草堂” 纸本设色 共十开 故宫博物院藏
 

清 王原祁 卢鸿草堂十志图册之“洞元室” 纸本设色 共十开 故宫博物院藏
 

清 王原祁 卢鸿草堂十志图册之“倒景台” 纸本设色 共十开 故宫博物院藏
 

清 王鉴 仿古山水图册之“仿大痴” 绢本设色 共十开 故宫博物院藏
 

　　王鉴(1598年一1677年)，中国明末清初画家。字元照、圆照，号湘碧、染香庵主。江苏太仓人。王世贞孙，家富收藏，曾任廉州知府，人称王廉州。擅山水，师法董源、巨然、黄公望、王蒙，又常与王时敏相互切磋，加以发展、变化而自成一格。其画善用中锋尖笔，披麻间解索皴画山石，皴法细密，墨色浓润清逸。亦能画青绿山水，烘染得法，研丽融洽，意趣简淡。王鉴的山水画在清代影响很大，与王时敏、王翚、王原祁、恽寿平、吴历齐名，并称四王吴恽或清初六家，成为画坛正宗。有《梦境图》、《秋林山色图》、《秋山图》等传世。著《染香庵集》、《染香庵画跋》。
 

清 王鉴 仿慧崇水村图扇 纸本设色 故宫博物院藏
 

清 王翚 青山白云图 纸本设色 故宫博物院藏
 

　　王翚(1632年一1717年)字石谷，号耕烟散人、剑门樵客、乌目山人、清晖老人等。江苏常熟人。祖上五世均善画，父王云客专画山水，画风秀雅。王翚自幼受家庭影响，喜爱绘画，先拜同里张珂为师，专摹元代黄公望的山水画。后受王鉴赏识，被其收为弟子，教他读书和学习书法。又从师王时敏。后与王时敏、王鉴、王原祁合称为四王，再加吴历、恽寿平又称清初六家。其山水画虽以临古入手，但并非专摹一家，王维的雪景、李成的寒林、董源的平峦远渚、巨然的秋山萧寺、王诜的渔村小雪、米氏父子的云山烟雨以及元代黄公望、吴镇、王蒙、倪瓒的作品，都是他摹绘的对象。他不但于传统技法有很深的功底，而且他能融会贯通，合众长于一手。但又不完全为成法所束缚，比较注重写生。他贯通诸家，以南宋笔墨，运北宋丘壑，创造出秀润多姿的风格和面貌。
 

清 吴历 兴福庵感旧图卷 绢本设色 故宫博物院藏
 

　　吴历(1632-1718年)，本名启历，字渔山，号墨井道人，江苏常熟人。51岁时入天主教，圣名西满。他是清初较早信奉天主教的文人，在上海、嘉定等地传教30年。晚年生活清苦，病逝于上海。能琴诗，善书画。早年曾跟王鉴学画，同时做王时敏的学生。故早期作品很似王鉴作风，皴染工细，清润秀丽。中年时期，在遍临宋元诸家基础上，着重吸取王蒙和吴镇之长，形成自己风格。与“四王”、恽寿平并称“清初六大家”。
 

清 吴历 仿赵令穰山水图轴 纸本设色 故宫博物院藏