潘絜兹一生辗转南北东西，驰骋抗日战场，数度生命危机，不计个人得失，自觉肩负工笔重彩画复兴使命，在创作中融合传统工笔和壁画技法，吸收西画所长，形成了工整细密、设色明丽典雅的个人风貌；举办过34次以上个人画展，多次慷慨捐赠成批精品画作；坚持不懈组织中国画学会活动，孜孜培养数代青年画家；出版过敦煌学、美术史、美术约20种专著，还发表过大量美术评论；对中国传统工笔重彩绘画艺术的研究、继承和复兴、发展，对敦煌学的发展，都作出了极其重要的贡献。

有人告诉我："北京学者总结：这几年，美术史搞不好，搞理论;理论搞不好，便去画画。"其实，不是"这几年"如此，早已如此。但"搞不好"不好听，不如改为"搞不下去了。"美术史和美术理论搞不下去了，一搞书画就出名，出名还大。还是以事实为根据吧。

无可否认，如今我们在观赏一幅幅当代人物画作品时，总会觉得有一种同质化的倾向。一般来说每个人观察对象的感受不尽相同，表现的技法也各有千秋，为何画出来的作品会有这样的感觉产生呢?

张充和祖籍为安徽合肥，生于上海。曾祖张树声为晚清高官。父亲张冀牖是民国时的开明教育家，与蔡元培是好友，在苏州创办乐益女中，倡导新式教育，曾延聘张闻天、侯绍裘、匡亚明等任教。

牡丹在中国被称为“花之富贵者也”。它花大色艳、雍容华贵、富丽端庄、芳香浓郁，素有“国色天香”、“花中之王”的美称。在唐代时，牡丹更是为人所追捧。据说在唐代时，牡丹花开，全城的人倾巢出动去观赏。而文人墨客也喜欢吟咏牡丹同，他们和美妙的语言来赞赏它。

溥心畬出身皇室，原名爱新觉罗·溥儒，后以名为姓，字心畬，号西山逸士、羲皇上人，又号松巢居士、华虹、流浪王孙，室名省心斋、寒玉堂、二乐轩。1896年出生于北京。后在北京西山戒台寺隐居，自号“西山逸士”，其绘画生涯也自此开始。1949年移居台湾，1963年病逝于台北，享年68岁。他先后在日本京都帝国大学、北平师范大学及艺术专门学校、台湾师范大学任教。著有《四书经义集证》《慈训纂证》《秦汉瓦当文字考》《陶文释考》《吉金文考》《汉碑集解》《寒玉堂画论》《经籍择言》《华林云叶》等。

容漱石与黄少强、何漆园、赵少昂、叶少秉、周一峰、张坤仪并称为“天风七子”。其擅画花鸟、人物、山水，尤善画荔枝。他画的荔枝活色生香，堪称一绝，岭南之最。

田镛，男，汉族，1938年生于北京市。自幼喜爱绘画，现为北京画院高极美术师，中国美术家协会会员，中国当代工田镛笔学会会员、北京工笔画学会理事、东方美术交流学会会员，

菊花，耐寒而隐逸，深得文人墨客的青睐。他们结社品菊、赋菊、画菊、写菊，以菊明志。而处于清末海派巨擘吴昌硕先生，就是其中代表人物。

王心竟（1909—1954），又名心镜，字锡照。山东省烟台市人，中国美术家协会会员，代表作品有《山村晨歌》、《风雨情》等，居于北京。

此为清代女画家吴应贞所绘《荷花图》轴，画面描绘荷塘一角。五柄荷叶，亭亭如盖，错落支起整幅画的块面。有风吹来，荷叶翻卷出动感的翠绿，撩出叶片后的四朵羞颜。荷花红彤彤的，敷色艳丽而不浓腻，如嫣然的笑，美得可喜。视觉从右下角出发，逆时针上移，几乎可以看到荷花从冒出花骨朵到发育成莲蓬的“全生命周期”。高处那朵花，一瓣将落未落，恰似红妆花旦将身子婉然一斜，玉臂轻划，款款递出水袖，袅袅荡着余韵。

傅抱石（1904年10月5日—1965年9月29日），原名长生、瑞麟，号抱石斋主人，生于江西南昌，祖籍江西新余，现代画家，“新山水画”代表画家 。早年留学日本，回国后执教于中央大学。1949年后曾任南京师范学院教授、江苏国画院院长等职。

齐白石 （近现代中国绘画大师）1864年1月1日—1957年9月16日，原名纯芝，字渭青，号兰亭，后改名璜，字濒生，号白石、白石山翁、老萍、饿叟、借山吟馆主者、寄萍堂上老人、三百石印富翁，祖籍安徽宿州砀山，生于湖南长沙府湘潭（今湖南湘潭），近现代中国绘画大师，世界文化名人。

王冕性格孤傲，鄙视权贵，诗作多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。有《竹斋集》3卷，续集2卷。一生爱好梅花，种梅、咏梅，又攻画梅。所画梅花花密枝繁，生意盎然，劲健有力，对后世影响较大。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》《三君子图》等。能治印，创用花乳石刻印章，篆法绝妙。《明史》有传。

中国文人对荷花可谓是情有独钟，自古以来写荷花的文人墨客数不胜数，荷花与荷塘成为历代文人挥写不辍的题材。北宋思想家周敦颐唯独钟爱莲荷，在《爱莲说》一文中，对荷花挺拔秀丽的芳姿、清逸超群的美德，特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范，作了有力的渲染，以浓墨重彩描绘了荷的气度、风节，对荷花的爱慕与礼赞溢于言表，进一步强化了荷花作为历代知识分子高洁人格的象征意义并为荷花注入哲学内涵。荷盘、花茎、荷花有着足矣承载笔和墨的空间，这一题材逐渐成为艺术表现的重要方式。让我们通过这一题材的作品，管窥历代名家的艺术思想内涵。

尚小云（1900—1976年），名德泉，字绮霞，直隶（今河北）人。幼年在三乐科班学艺，初习武生，再学老生，后改青衣。功底深厚。尚小云在京剧舞台上以嗓音宽亮，唱法以刚劲见长，也称“尚派”。

“山峰有千态万状，所以气象万千，它如人的状貌，百个人有百个样。有的山峰如童稚玩耍，嬉嬉笑笑，活活泼泼；有的如力士角斗，各不相让，其气甚壮；有的如老人对坐，读书论画，最为幽静；有的如歌女舞蹈，高低有节拍。当云雾来时，变化更多，峰峦隐没之际，有的如少女含羞，避而不见人；有的如盗贼乱窜，探头探脑。变化之丰富，都可以静而求之。此也是画家与诗人着眼点的不同处。”——见王伯敏编《黄宾虹画语录》 1952年语

龚贤(1618-1689),又名岂贤，字半千、半亩,明末清初著名画家,金陵八大家之一

《郭虚己墓志》1997年10月出土于河南省偃师市首阳山镇。志石高160.5厘米，宽105厘米， 为青石质地，盖顶刻有“唐故工部尚书赠太子太师郭公墓志铭” 。

初学就要画好几样东西，认真加以研究，如花卉中的梅、牡丹、荷花等。然后触类旁通，其他的就都能画了，有的看一下就能画，不必去专下功夫。画花卉，如果梅、荷二种画不好，其他各种花卉就都难画好。

题识：荷田生玉暖，无风燕子斜。空阁芙蓉国，天野荡际争。殊途外路远，无月照幽家。峦峯吞色过，独篇守莲荷。

吴昌硕

溥儒（1896—1963），满族，原名爱新觉罗·溥儒，初字仲衡，改字心畲，自号羲皇上人、西山逸士，北京人，著名书画家、收藏家。清恭亲王奕訢之孙，与张大千有“南张北溥”之誉，又与吴湖帆并称“南吴北溥”。

董寿平（1904－1997）当代著名写意画家、书法家,原名揆，字谐伯,后慕南田恽格恽寿平遂改名寿平,山西临汾市洪洞县杜戍村人,早年毕业于天津南开大学,以画松、竹、梅、兰著称,晚年有黄山巨擘之称,以黄山为题材画山水，亦善书法

张大千对中国画的领悟是独一无二的，尤其他在学习西方油画的用色上加以融合变化，形成独特的泼彩技法对中国画的发展影响极其深远。