画家张志辉:观象外之象,绘形外之形

画家张志辉作品
文/吴振芹
中国画在学术上最本质的核心,就是写意精神。无论工笔、写意,本质上说它们都是具象和写实的,但又不是如摄影般的写真,而是着重于客观之外的“形”,力求形神兼备,以实写虚,以神写韵。倪云林说:“仆之所谓画者,不过逸笔草草,不求形似,聊以自娱耳。”聊以写胸中逸气,寄兴玩世,水墨写意画勃兴。
画家如何将写意精神遵循主客观的统一,既尊重客体,又遵从内心,找寻一个适合自己个性审美的节点,建造自己理想世界的桃花源,是一个普遍性的难题。
品读画家张志辉的写意花鸟作品,给人深刻印记的是其形式之美和意象之美,是画面之外说不清、道不明的美感,它既写实,又写意,对描绘的物象高度概括、提炼,以形传神,以神写意,不受时空的约束,排除物象在真实环境中的科学原像,在“似与不似之间”游走,所谓“外师造化,中得心源”,充分运用笔墨来吻合结体,表达意趣、意味、意境、意思、意识。他的笔力雄壮、恣肆、豪放,在散乱中求奇,无法中求理,平淡中求险,写胸中之气,抒意象之美,使观之者意犹未尽,回味无穷。

《浴月图》 123×123cm
笔墨是中国画的基本造型语言,是融文化和精神、物理和画理于一体的,笔墨在表现物象特征的同时,也体现了画家的精神气质、文化品格和情感状态。张志辉是典型的南方人,在他的画面中体现出来的却是“南人北相”:笔墨苍健,深厚饱满,线条刚劲,线性野逸,而他的色彩又有岭南画派鲜明快活,充满生机,别致奇幻,诗意四溢的特点。细观张志辉的《浴月图》,它借助中秋之夜,通过对柿子、月亮、鸟儿等物象的似是而非的“客观”描绘,采用极为写意的表现手法,营造出一个团圆和谐、诗情画意的意境,达到天人合一的哲学理念和情感状态。

《离离秋实弄轻霜》 145×145cm
又比如这幅《离离秋实弄轻霜》,画面中诉求的是,在漫天霜雪的时空里,那意态丰盈、饱满结实的石榴,仿佛给人们带来吉祥幸福、瑞雪丰年的美好愿望。纵观中国绘画史,但凡大家如朱耷、石涛、缶翁、白石、潘天寿、黄宾虹等,皆山水花鸟不分家,二者兼容并蓄,互通互补。张志辉亦如此,在着力写意花鸟画的同时,兼修山水画,努力做到在二者融通中借鉴与取舍,体现笔墨之外的品格和内涵,以此承载中国文化的意蕴和精神。

《古堡余晖》 200×200cm
他的重彩山水画《古堡余晖》,采用了综合材料(沥青、丙稀、中国画颜料、墨汁等)的制作,表现山西太原店头古堡的景象。泼墨、泼彩、泼油,油水冲撞、交汇、融合,生成出充满神奇变幻的肌理效果,恰如其分地“制造”出古堡余晖的意象和内涵,是一幅不可多得的佳作。
张志辉的绘画创作不落俗套,摒弃平庸,另辟蹊径,开创新象。从他的作品中,我们是可以感受到中国画的写意精神和东方哲学的美学思想的,也可以窥探到画家内心对中国文化精神的守望与前瞻。
(吴振芹,《新文报》专栏作家,著名艺术评论家)

画家张志辉先生
张志辉,字迁之,祖籍广东,职业画家。早年本科毕业于广州美术学院,获文学学士学位,后赴中央美院中国画学院访学深造。
现为中国美术家协会会员、广州画院特聘画家,文化部东方文化艺术研究院研究员、中国少数民族美术促进会会员、广东省美协会员、广东省中国画学会会员,广州青少年书画院执行院长。



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